La guitarra en la obra de Cervantes

gabi

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Hola compañeros. Me han ofrecido tocar en un entremés de M. de Cervantes. He intentado obtener información sobre el repertorio que se interpretaba en esas obras teatrales y no he encontrado nada. Si alguien conoce algo al respecto ruego me informeis sobre las obras o estilo (más popular, más serio, ...) Muchas gracias!!
 
Hola,
En el año del pasado centenario de El Quijote se celebraron conciertos conmemorativos de guitarra y hemos de decir que lo que se tocaba no era estrictamente contemporáneo, ya que era repertorio de los libros de vihuela (a veces bastante anterior) o repertorio de guitarra barroca española, posterior.
Hay que decir a favor de los concernidos que no siempre resulta fácil cumplir un encargo, incluso con la mejor voluntad. Recuerdo que a nuestro amigo Óscar le encargaron un concierto conmemorativo del último centenario de la reina Isabel "La Católica" y nos comentó en el Foro sus dificultades para encontrar un repertorio adecuado.

Tendrás que buscar en musicología especializada y quizá hacerte arreglos, para tocar la música que buscas.
Mira aquí:
https://guitarra.artepulsado.com/foros/showthread.php?t=1686&highlight=Cervantes
Un saludo muy cordial,
JL
 
Hola,
Después de contestarte con lo "estrictamente cronológico", he pensado que si no encuentras exactamente lo que buscas puedes pensar en una solución práctica.

Por ello este segundo mensaje.

He recordado que hace algunos años me vi en un compromiso similar: Se trataba de acompañar al recitado de una decena de poemas del místico español Juan de la Cruz, en el ámbito de un simposio sobre su vida y obra.

Cuando se publicaron los libros de vihuela (hasta Fuenllana), Juan de la Cruz era un niño, por lo que lo que mejor encajaba con la cronología aparte del libro de Daza, eran los polifonistas Guerrero o Victoria o el libro de tecla de Cabezón.

Dada la universalidad de su mística, y pensando que lo más interesante era la adecuación de la música a los poemas, al final toque tres o cuatro piezas de vihuela, utilizando para el resto el repertorio que mejor conocía, aunque no era español: el repertorio de transición renacimiento-barroco para laúd de 10 órdenes. Parte del mismo es música un tanto abstracta y con cierto aire de improvisación, que se prestaba bien para el acompañamiento de la lectura de los poemas, aunque temporalmente era algo posterior.

Yendo a tu caso, sería interesante conocer los nombres de las danzas que se citan en las obras de Cervantes y buscarlas, bien en su versión renacentista o barroca. Después es cuestión de buscar los puntos en los que debas tocar y ver el carácter apropiado de cada danza al momento escénico.

Si quieres seguir hablando del tema, envíame un correo a través del Foro o un mensaje privado.

Un saludo muy cordial,
JL
 
Hola compañeros. Me han ofrecido tocar en un entremés de M. de Cervantes. He intentado obtener información sobre el repertorio que se interpretaba en esas obras teatrales y no he encontrado nada. Si alguien conoce algo al respecto ruego me informeis sobre las obras o estilo (más popular, más serio, ...) Muchas gracias!!

Amigo Gabi,

Te pego aquí parte de mis apuntes para un curso que imapartí hace ya muchos años. La información la tomé fundamentalmente de un artículo de Javier Oria:

ORIA, Javier: "La Guitarra en el Teatro Cervantino", en «Guitarra, Vihuela, Laude» nº 1 (1982), pág. 7.

La guitarra, fundamentalmente rasgueada, se introduce también en el teatro como parte imprescindible. Cuatro años después de la publicación del Tesoro de Covarrubias aparece la segunda parte del Quijote y el tomo de comedias y entremeses. En sus Entremeses, Cervantes nos da una clara idea de la constante utilización de las guitarras en el teatro del Siglo de Oro.

Javier Oria (en Oria 1982) ha recopilado algunas de las referencias específicas a la guitarra, mostrando la absoluta indisolubilidad entre el músico del teatro y la función de tocar la guitarra. Habla también Oria de la costumbre de tocar la guitarra por parte de los barberos para amenizar las esperas o entretener sus propios ratos de ocio (aquí tenemos otra muestra del "desclasamiento" de la guitarra, aunque no tan exagerada como la del moço de cavallos del amigo Don Sebastián). Escribe Oria:


«Es bien sabido que la obra de Cervantes constituye una fuente de datos importante para el conocimiento de los gustos y costumbres musicales del Siglo de Oro español...

Podemos encontrar una profusa información sobre estos aspectos en sus Entremeses publicados en 1615 después de haber fracasado en escena. En estos pequeños divertimientos de carácter popular hallamos cantidad de convenciones y, entre ellas, la de terminar con música y danza, lo que daba lugar a que en las plantillas de las compañías teatrales figurasen un bailarín y varios músicos. Estos últimos eran, casi siempre, guitarristas, dándose por sobreentendido que el papel de músico lo hacía siempre un tañedor de este instrumento. Así, en Rufián viudo, Cervantes indica:

Entran dos músicos, sin guitarras;

el protagonista les pregunta por sus instrumentos, y le ordena a uno de ellos que los traiga inmediatamente»

Cuando regresa uno de los músicos con los citados instrumentos, Cervantes escribe:

«Vuelve el barbero con dos guitarras, y dá una a su compañero».

Esta última frase muestra la ambivalencia (para Cervantes y su auditorio) de los términos "guitarrista" y "barbero". Respecto del tipo de música que estos guitarristas de teatro interpretaban; Oria cita el entremés La Cueva de Salamanca y escribe:

«En el último entremés que hemos citado, un personaje pregunta:

«Dígame, Señor mío, pues los diablos lo saben todo: ¿donde se inventaron todos estos bailes de las famosas "zarabandas", "zambapalo", y "dello me pesa", con el famoso del nuevo "escarramán"?»

Y responde el barbero:

«¿Adonde? En el infierno: allí tuvieron su origen y principio».

Continúa Oria citando todo un repertorio de danzas que se encuentran citadas en el Rufián viudo, tales como «La Gallarda», «Al villano se la dán», «El Rey don Alfonso el Bueno» y «El Canario» y hace la referencia a Gaspar Sanz, matizando que las danzas de Sanz aparecen ya muy "barroquizadas" y "afrancesadas". Se refiere también a las Danzas Cervantinas de Regino Sainz de la Maza (de las que Dios nos libre).

Hemos visto cómo la guitarra se adhiere al espíritu español y cómo durante bastantes años, tocándose rasgueado, será el instrumento preferido de españoles e italianos (curioso ¿verdad?). Pero hemos hablado de la guitarra de cinco órdenes y del sistema o estilo rasgueado; ¿Cuándo se añade el quinto orden? ¿cómo es el instrumento? y ¿qué es el estilo rasgueado? Tres preguntas que trataremos de responder. Vayamos con orden...

Hace poco di con unas conferencias pronunciadas hacia 1906 en el tercer centenario del Quijote. Si no recuerdo mal, una de ellas trataba precisamente de las canciones o las músicas en el Quijote. Voy a buscarla y, si la encuentro, en otro post te doy el dato.
 
Hace poco di con unas conferencias pronunciadas hacia 1906 en el tercer centenario del Quijote. Si no recuerdo mal, una de ellas trataba precisamente de las canciones o las músicas en el Quijote. Voy a buscarla y, si la encuentro, en otro post te doy el dato.

Amigo Gabi,

No era 1906 sino, un año menos: 1905. Durante los meses de abril y mayo de ese año y con motivo del tercer centenario de El Quijote, se celebraron en el Ateneo de Madrid varias conferencias con temática cervantina. Varias de ellas estuvieron a cargo de Cecilio de Roda (1865-1912). Una de las conferencias de Roda parece que incluso pudo servir de apoyo a Falla para su Retablo, pero la que ahora nos interesa se tituló "Las canciones del Quijote" y puedes descargarla aquí.

Comenzando con griegos y romanos, Roda habla de todo lo habido y por haber —no hay que olvidar que es una conferencia pronunciada delante de un auditorio formado por eruditos—, pero se refiere a las músicas del Quijote, que es lo que a ti te interesa.

Por cierto que Roda también se plantea, como ha hecho muy acertadamente José Luis Rojo en uno de los anteriores posts, la conveniencia o no de considerar cervantina la música de vihuela. Me parece que el académico decide que le vale Daza (aunque piensa que los vihuelistas pudieran tener "demasiada ciencia" para el público o los personajes de Cervantes) e ilustra su conferencia con tres piezas tomadas de El Parnaso, que él mismo transcribe (aprovechando para darle un tirón de orejas al Conde de Morphy), piezas que podrás encontrar al final de la conferencia.

Espero que algo de esto te ayude.
 
Estimados J. Luis y Luis, os pido disculpa por no haberos contestado antes pero he estado liado con las oposiciones y ya sabeis... De verdad muchas gracias, sin duda vuestras respuestas me han ayudado mucho al respecto, un saludo.
 
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